よくある質問

はい、大丈夫です。
特別な知識や経験は一切必要ありません。

むしろ、卒啄塾では初めての方のほうが望ましいと考えています。
余計な知識や思い込みがない分、新鮮な感覚で禅に向き合うことができるからです。

禅は、知識を積み重ねるものではなく、逆に身につけた癖に逆らい捨て去っていく
実際に体験し、体感するものです。
その意味で、初心者の方こそ、学びを深く得られる可能性があります。

はい、受講可能です。

卒啄塾では、寺院で行われるような坐禅の「型」にこだわっていません。
坐り方は、胡坐・正座・椅子など、自由に選択していただけます。

膝や腰に不安のある方には、
座椅子や座布団を重ねるなどして、無理のない姿勢を取ります。
状態によっては、座布団を10枚以上重ねて行うこともあります。

大切なのは、姿勢の美しさではなく、
意識を正しく保てているかどうかです。

いいえ、宗教ではありません。
私自身も宗教家ではありません。

卒啄塾で指導しているのは、
日本に禅が伝わった鎌倉時代から戦国時代にかけて、
武将たちが真剣に取り組んでいた禅と同じものだとお伝えしています。

神仏にすがる教えではなく、
極限の状況でも自分を見失わないための実践です。

その意味を明確にするため、
卒啄塾ではこれを「武士道禅（さむらいぜん）」と呼んでいます。

武士道禅は、
一瞬に沸き出る雑念との一騎打ちの連続です。

ただし、卒啄塾では
苦しさや我慢を強いる指導は行いません。

疲労すると集中の精度は落ちますし、
痒みや痛みや痺れは大敵です。
暑すぎる・寒すぎる環境も避けます。

本来なら数年から数十年かかる境地に到達するにあたり
3日間という限られた時間の中で結果を出すため、
不快感は徹底的に排除しつつ、
必要な緊張感は保った状態で取り組んでいただきます。

坐禅を中心に、以下の実践を行います。

・坐禅
・歩行禅（室内・屋外）
・指禅
・仁王禅
・食事禅（おにぎり禅）

いずれも、決められた流れを一律に行うのではなく、
受講者の心の状態や集中具合を見極めながら、
その都度切り替えて指導します。

すべて自己判断ではなく、
マンツーマンだからこそ可能な指導です。

卒啄塾では、癖がついていない初心者の方を望ましいと考えています。
他の道場などで修行経験がある方は、
無意識の癖がついており、かえって苦労する場合があります。

受講者には、
ビジネスマン、政治家、教職者、経営者、保育士、介護士など、
さまざまな職業の方がいらっしゃいます。

共通している条件は、ただ一つ。
真剣であることです。

軽い興味や、友人に誘われたからという理由では、
十分な結果は出ません。
ご自身で覚悟を決めて参加されることが大切です。

はい、続きます。
指導した内容を、忠実に実践していただければ問題ありません。

仮に一時的に心の状態が落ちたとしても、
最終日にお渡しする「中伝」に記載している内容、
そして口頭でお伝えした実践を行えば、再現できます。

卒啄塾は、
「一度きりの体験」で終わらせないことを重視しています。

オンライン講習は、現在準備中です。
本来は受講したいものの、3日間の都合がつかない方のために用意します。

参加できる日まで、
ご自宅で疑似的に実践していただくための講習です。

実際の受講に向けた準備としても、
受講後の復習・継続としても活用していただけます。

もちろんです。

Webからお問い合わせいただければ、折り返しご連絡します。
横浜近郊の方であれば、直接お会いしてから決断されることも可能です。

納得したうえで参加していただくことを、何より大切にしています。

以下が目安となります。

・3日間通い形式（研修施設の近くのホテルを利用していただきます）
　研修時間トータル約35時間
　お問い合わせください。

・4日間合宿形式（合宿施設によります）
　３0万円〜

詳細は、事前のご相談時にご説明します。